第一百四十八章 圣女伯克利（1 / 2）

终于回到地面，让陆羽有点惊讶的是，光明教的据点竟然是一座天主教堂。

这一路上，陆羽从祖泽拉那里得知，这个世界的宗教体系和现实世界几乎相同，欧洲地区占主导地位的也是基督教。祖泽拉曾经也是虔诚的天主教徒，她在灾难中失去了所有亲人。绝望中她意识到自己虔信了一生的主对自己的苦难无动于衷，于是信仰彻底崩塌。

“伟大的教圣告诉我们真相。”祖泽拉说道，“他听到了来自光明神的神谕：原先的上帝对人类的罪恶彻底失望，抛弃人类而去，正如那场毁灭人类的洪水，但他并没有留下诺亚方舟。他任由地狱的恶魔为祸人间，人类变成怪物自相残杀，恶魔以此为乐，上帝则无视生者的苦难，不再救赎任何人。

“此时为我们降下恩赐的便是光明神，由当年衔来橄榄枝的白鸽所化。祂怜悯人类，为幸存的人类带来神谕和恩赐，让本该灭亡的我们得以存活！祂才是真正的救世之神，开创了末日之后的时代。旧时代的伪神高傲又残忍，不值得我们信仰！”

陆羽目瞪口呆。根据祖泽拉的讲述，她判断这个教派拥有自己的教义、教规、礼仪、等级秩序，甚至有完整的起源故事，类似于《圣经》。虽然他们痛恨基督教，但不难看出这个教派脱胎于基督教，到处都是旧日的影子。

他们的据点在城郊一处大教堂，邻近森林和草原。教堂中几乎抹去了天主教的所有痕迹，本该有的十字架雕塑全部消失，花窗上的圣母形象被全部涂抹，带有天主教色彩的雕饰也被破坏。陆羽可以看出，破坏它们的人带有极大的怨念和愤怒。

无法救世的神没有被信仰的必要。只是陆羽好奇，光明神究竟有什么样的神力，让这么多信众折服？

答案大概就在沃格身上。

陆羽还注意到，教堂前方醒目的位置立着一座木雕，是个慈祥温和的女人形象。那显然不可能是圣母，他们不会供奉旧神。

教众生活区在教堂后，那里原本是修士、修女们生活的地方。祖泽拉说，灾难初期，这座教堂里聚集着绝望的基督徒，是沃格跟从光明神的指引公布了真相，带领大家将此处的异教徒——变成丧尸的修士们——清理干净，建成了光明教据点。

这也解释了为什么据点设置在他们最痛恨的天主教堂。光明教最初的信徒，恐怕都曾经是虔诚的基督徒。

陆羽被安置在一个干净的房间里。设施很简陋，却处处透出用心。负责暂时照顾陆羽起居的是一个叫伊比琳的女人，三十多岁，笑容温和。她收拾完房间、端上新鲜的蔬菜水果，并没急着离开，而是坐下和陆羽谈心，一副知心大姐姐的模样。

陆羽意识到，沃格派这个女人来不仅是为了让自己感受到光明教的好处，更是要向她传教，发展新的教徒。

伊比琳试图探究陆羽过去的经历，陆羽自然不能说实话。她想到当初从特尼斯宫里钻出来，于是顺着这群人的猜想，结合爱芙丽达他们在城市里求生的经历，编造了自己的求生之路。

但一个人独自在城市存活太过离谱，陆羽又模仿不来拉查娜那种真正的独行侠的气质。为了不让人起疑，陆羽编造了不存在的伙伴。她戏精上身，谎称自己的伙伴在不久前全部身亡，只有自己逃过一劫，露出一副泫然欲泣的样子。伊比琳表现得比她更加悲伤，怜悯地将她揽在怀里。

“可怜的孩子……这一路一定受了很多苦吧……以后再也不会了，你的伙伴们在天有灵，也会欣慰的……”

说着，伊比琳真情实感地落下两滴泪。陆羽僵住，心中生出愧疚，但不敢表露，只能继续演下去。